达尔文与消费者的进化

现在,你只需要观察品牌与消费者之间关系的发展,看看双方如何也有指数增长的潜在能力,以至于它不再仅仅寻求用产品来满足内部或外部需求,但现在它试图涵盖所提供的内在和外在利益之外的某些情感,谈到消费者在这种增长中进行的自然和人为的进化和选择,以及品牌看起来的多样性和专业化进行就好像它是一种减数分裂。

最后我们观察到进

化论的这四点相互关联,使自然选择 德国手机号码清单成为社会参与者和品牌变化过程中最相关的机制,因为尽管品牌试图淹没或渗透消费者,但它们都没有发生这种情况的所有可用资源,同时,没有消费者可以匹配或消耗他们所面临的所有可用资源,这导致我们继续调查消费者以了解他表现出的那些身份差异和这意味着什么,以及他对他们每个人施加的背景和影响,这将使品牌能够定位消费者对这些自然和社会事件的易感性,以便有更大的选择、适应和生存的可能性,与消费者的进化一起。

以下引用达尔文的话,将其类比为营销人类学,清楚地反映了后者:

“最适应他们所处环境(背景)的个人(品牌消费者)将是最有可能生存下来并留下更多后代(继承、品牌存在)的人”。

这让我们明白,如果条件和社会行为者本身是可变的,我们就不能停止调查,除非一个品牌相信它完全了解它的消费者,尤其是当时间、空间、社会、经济、技术等,是巨大的,并且最适合的消费者或最合适的特征或属性不存在,因此,它是关于继续调查消费者及其上下文更长时间和更频繁,以及尽可能长时间地保持在这个进化过程。

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1 萨鲁汉何塞。达尔文的缪斯女神。FCE、SEP、CONACYT,第二次重印。收藏:每个人的科学。, 2008 年
2 阿尔瓦·罗伯托。情感消费还是情感利益?一种消费情感的表现。诊断数据和趋势。阿迈杂志。2009 年 1 月至 3 月。

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